勤行（ごんぎょう）の際、経典（偈文以外）は棒読みが多いと思いますが、経典に含まれる偈文（句数など決まりのある讃嘆文）ですとか、その他の仏典は抑揚ある読み方になる場合があります。これを声明（しょうみょう）と言いまして、中国山東省にある魚山が発祥地であると言われます。三国志で有名な曹操の息子、曹植が作り上げ、それを経典翻訳者である支謙（『無量寿経』の異訳『大阿弥陀経』の訳者）が受け取ったと伝わります。曹操は文武両道であったと思いますが、曹植はむしろ文学に長けていたようです。

戦乱の世であっても、いえ、戦乱の世であるからこそ「武」のみならず「文」が重んじられたのかもしれません。現代日本ではどうでしょう。古典文学は叡智に溢れていますが、軽んぜられている気がしてなりません。偉大な先人に学ぶことはいつの世でも大切です。