こないだ私を含めた数人での会話のなかで、「神武天皇」への言及がありました。実在しないの？、という問いかけがあり、私は学術的にはほぼ実在しないと言われていると回答しました。もちろん私は史学専門ではなく門外漢ですが、実在しているならば縄文時代となることから、まあいないだろうなあとは思います。あくまでも神話において存在しているのであり、神話において意味深いことです。ただ、実在はしない。実在しないからと言って、神武天皇が無価値になるわけもなく、そこは合理的に考えたいと思っています。

この会話で私が漠然と感じたことは、ああ、日本はやはり宗教的な国なんだなあということです。神武天皇が実在したことが普通に捉えられることもある。天照大神から瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）、そして神武天皇から今上天皇まで、天皇とされる御代は126代を数えます。歴代天皇のなかには仏教に帰依された方も多く、神仏習合のなか神話は伝持されてきたのでしょう。今、神道においてはもちろん、仏教においても天皇の御代が安泰であることを祈祷する寺院はあり、宗教として神話は生きていると言えます。

ただし、私はこうした神話を政治に持ち込むことには反対です。いわゆる「皇国史観」というものなのでしょうが、この神話の原設定をしたのは、おそらく天武天皇あたりでしょう。神話とはいえ、誰かが制作していることは間違いありません。言い伝えであっても、それを取捨選択してまとめた人がいるからこそ、現代に伝わっています。内容は、恣意的なのです。あくまでも日本における神話なのであって、それをそのまま現代政治に持ち込むことに合理性はなく、為政者にいいように使われてしまう危険性があります。


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善福寺の永代供養墓は１名様１５万円（合葬）からとなります。ほかにも夫婦墓タイプ（個別墓）の永代供養墓もございます。ご供養には様々なお悩みがあろうかと思います。善福寺ではどんな些細なご要望にもお応えいたしますので、ご遠慮なくご相談いただければと思います。下記は永代供養墓の詳細となります。

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本年もよろしくお願いいたします。

私たちの命は宇宙の一部です。私が宇宙で、宇宙が私なのだとも言い得ます。宇宙が私として現われ、今、こうして生きています。私が死ねば、宇宙に戻ります。命はすべてこうした営みなのです。家族はもちろん、すべての命はつながっています。孤独ではありません。私の命はあなたの命であり、あなたの命は私の命です。他者を慈しむ心を大切にしたいものです。


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今日はクリスマス・イブですね。若い頃はまさに命懸けで頑張っていました。今、うちの若い人たちは誰も家にいません。女房と家でキリスト教への理解を深めたいと思っています。そもそも日本における「クリスマス」は商業路線に乗ったキャンペーンなのですが、ちゃんと本質を理解する意義は深いと思います。敬虔なキリスト教徒の方も日本にはおられるわけですし、外国人との交流方法が課題である昨今、まずは親しみのあるところから知りたいと思っています。

宗教は本来、その意義からすれば「寛容」であるはずです。皆がよりよく生きるためにあるのが宗教なので、宗教が原因で戦争なんて、まったく無意味です。もし、戦争を煽っているのが宗教であるならば、その宗教は正しい方向へは進んでいない、つまり解釈や運用が間違っているということになります。実のところ、間違えた解釈と運用はいくらでも可能です。人を救う教えであるにも関わらず、それを曲解して勝手に戦争利用することは簡単なのです。新しい宗教が出てきて、蓋を開けてみれば既存の伝統宗教の切り貼りで、それを恣意的に乱用しているだけなんてこといくらでもあります。

宗教は寛容でなければいけません。異なる宗教であっても、互いに寛容に、そして互いに理解し合えば併存は可能です。日本の神社とお寺だってそうでしょう。元々はまったく異なる宗教でしたが、紆余曲折あったとはいえ、今では普通に併存しています。不可能はありません。相互に理解し、相手を尊重する姿勢こそ大切です。どちらか一方だけではなく、互いにという点が重要です。お互い理解を深めましょう。


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できるだけ正しいと思える方向に進むためには、歴史から学びを得ることが近道です。歴史は「結果」の宝庫です。ああすれば、どうなる、どうなった、ということが事実として存在します。もちろん今とは状況が違うわけですが、人と人との営みという点では異なりません。

善福寺が展開する「のこす記憶.com」では、人生のヒントを歴史から学ぼうというコラムを掲載しています。荒波を生きる上で、何が大切であったのか、歴史上の人物の生き様から学ぶことは多そうです。

最新の歴史読物コラム「北畠氏 〜伊勢の公家大名〜」
https://nokosukioku.com/note/?nokosukioku_column=%e5%8c%97%e7%95%a0%e6%b0%8f-%ef%bd%9e%e4%bc%8a%e5%8b%a2%e3%81%ae%e5%85%ac%e5%ae%b6%e5%a4%a7%e5%90%8d%e2%91%a0%ef%bd%9e

是非、ご覧ください！


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最近、SNSはホントに悪口が多くなったと感じます。とくに匿名の方。匿名は功罪あります。自由な意見を世に出せる反面、無責任な言説になりがちです。自分の意見は自分しか責任が持てません。他者を責めるのであれば、なおさらのことです。何か言いたいのであれば、まずは自分自身と向き合うことも大切かと思えます。自分自身と向き合うことは、つまりは仏さまとの対話です。仏さまは私の心にもあり、私にしっかり仏さまは届いています。


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投稿に少し間が空いてしまいました。先月、報恩講も終えまして、やや気が抜けた状態で過ごしておりました。もう12月なりまして、あっという間に除夜の鐘です。小学生時代は１年が長く、６年間なんて永遠に感じられたものですが、今となってはその10倍ぐらいの速さで時が経ちます。仏教では時間を主観的なものとして捉えますので、仏教的に考えれば、自分自身の心の動きが早くなった、つまり、１つ１つ学び成長していくような時間がなくなった、ということなのでしょう。おじさんになりまして、毎日、何かを学ぶということは、人生を長く感じるという意味でも大切なようです。

以下、今年の報恩講の様子になります。ご覧いただければ幸いです。
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